2008/7/14

6月19号一到成都，本来准备在西南财经大学办完工作坊再下灾区。谁知第二天20号一早，就有一位绵竹的帐篷学校的Z校长就闻讯来到住友苑宾馆，邀请我去他们那里。他说，这个学校实际上是一个援助队，大多数都是大学生，且一部分是基督徒。他们5月17号就来到了灾区，已经为灾民做了不少工作，包括大量的体力活，后来又为停学的孩子们办起了帐篷学校。他说，援助工作到现在，他们遇见不少丧失亲人的灾民，面对他们的悲哀，他们不知道如何做，尤其是对那些丧失孩子的父母。Z校长态度诚恳，从他那沙哑的嗓子和疲倦的脸上，我看到了他这一个多月的劳累。于是我马上同意，第二天就同他一起下去。“我们有车”，他补充说。

可是，一到等到晚上，他还没有来，后来接到他的短信说，车没有空，问我们不能不自己找到车。我马上打电话给财大的校友。好在财大专门有为支援灾区预备的车。于是，我们21日中午就下到了第一线。

下午，我们就开始了工作。Z校长陪我来到一灾民家中，这家的孩子是中学生，年年都是三好学生。女主人非常欢迎我们的到来。我看见她眼睛是红肿的，知道已经流了许多眼泪！

治疗就在她家的院子里进行。大约过了两小时，这位农村妇女就恢复了平静，而且表示要面对现实（20天后，已经对她进行了电话回访。她的情绪正常，已经开始了新的生活）。我用的仍然是通心的方法。这是我第一次对灾民进行治疗。亲眼目睹了治疗效果，Z校长立即对我刮目相看：“哎，真没有想到可以这样处理！我学到了不少！”

晚上，我给他们的援助队做心理辅导讲座（下图）

我准备教一点关于通心的知识。讲座开始，大家轮流自我介绍。我请每个人谈自己来这里的目的。介绍自己，从通心理论来看，就是在清晰自己。

“我是接受神的指引来这里的。”有几位介绍后，一位基督徒说。

“太抽象了。是否能再具体点？”我相信基督徒们都认为应该受上帝的指引。但在这里，我感觉其回答有点笼统，背后还有东西，于是便追问。

“我的确是接受神的指引来这里的。”她又说。

“是的。我没有否认您受了神的指引，但您没有谈出为什么神会指引您到这里来，而不是去做其他事情？”

“我还有好奇心。”她说。

此言一出，我立即兴奋起来：“大家掌声鼓励！”——我为这位基督徒的坦率而高兴。在真实的基础上，才会有塌实的进步。我说：“好奇就好奇吧，好奇也没有什么不好！满足好奇心，又为灾区出了力，何乐而不为？如果我们在这个时候都不说真话，什么时候还能够说真话？如果地震都不能够把我们震醒，什么才能够使我们不再继续昏睡？”

看到这个援助队有不少基督徒，我就发表自己从基督教角度对地震积极意义的理解：“地震的意义就是敦促我们放弃各种各样的外在的偶像崇拜，包括对金钱、权力、虚荣等的崇拜。”

反省自己，我这次到灾区，由于从来没有见过地震后的景象，其实也有好奇心。但我接纳自己这一点，也不认为有什么不好。令人不舒服的是，由于一些媒体片面报道，似乎人们做志愿者的动机只有一种，就是大公无私、舍己救人。或者说，只有这样一种才是正确的。

这次大地震是一次重大的历史事件。真实地、全面地面对这一历史事件，中华民族才会有塌实的成长。真实，首先就是要真实地面对自己的内心。

当然，目前援助工作已经进入心灵重建，如果要帮助到人，光有好奇心是不够的，还需要有必须具有的专业技术和活在当下的心态。

在前面那位志愿者的带动下，后面的一些志愿者在介绍时都谈得很深，有的甚至声泪俱下。——这是一种真诚的、有效的交流，不是我们在社会上常见的“走过场”或者“应付”，甚至“假大空”。光是这种真实状态，就对成长有好处了。至少，我们已经和自己真实的自我发生了连接。至少，我们对自己的状态有所觉察。

我在灾区，遇见过不少志愿者，我发现他们其实是比较回避谈自己来灾区的深层动机的，更不愿意被追问。

不管他人怎么样，我感到地震的影响之一：愿意活得更加真实了！