许金声 | (2013-01-31 10:41:25)
最近读到海灵格先生关于两性关系的言论,颇有一些启发,值得仔细咀嚼。下面选择我感受较深的一些来讨论。小标题是我加的:
一、没有实力和精神力量离婚的人,不能够真正进入健康的婚姻
“没有实力和精神力量离婚的人,不能够真正进入健康的婚姻”——这是我在处理大量婚恋的难题中,想到的一句话。正因为说过这个话,所以看见海灵格先生下面的话,很有共鸣:
海灵格先生说:“婚姻是一个很大的教导,它是一个学习的机会,学习说依赖并不是爱,依赖意味着冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、和控制。一个人必须学习不去依赖,但是要达到这样,你需要进入很深的静心,好让你能够自己一个人就很喜乐而不需要别人。当你不需要别人,那个依赖就消失了。一旦你不需要别人,你就可以分享你的喜悦,那个分享是很美的。”
说得好!从依赖问题来说婚姻,一下子抓住了要害。某种意义上,婚姻正是为了依赖的需要而设置的。它针对的是目前地球人性发展的水平。如果人们都开悟了、健全了、独立了、自由了,两性关系可能就没有或者说不需要现在这样的婚姻制度了。还需要依赖,就意味着大量的人还没有完全开悟、健全、独立、自由。而依赖,必然以引起冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、控制等为代价。这些负面至少是一方所有的,也常常是双方都有的。
“一个人必须学习不去依赖,但是要达到这样,你需要进入很深的静心”说得很好!能够经常进入很深的静心状态,说明你已经完全开悟、健全、独立、自由了。既然如此,你为什么还要进入婚姻呢?之所以要进入,是因为要“分享”。
海灵格:“一旦你不需要别人,你就可以分享你的喜悦,那个分享是很美的。”——听起来似乎有点不合逻辑,甚至自相矛盾。 是的。因为海灵格先生在这里用了一个非常笼统的词语“需要”!其实,需要是可以分为很多层次的。例如,在我的全人需要层次论里,我就分出了生理、安全、归属、自尊、自我实现、自我超越、大我实现共七个层次。海灵格先生说的“需要”,是指自我实现需要以下的这些需要。他说的“分享”,其实是指自我实现、自我超越、大我实现……至于什么是这些性质的两性关系,继续看下面就知道了。
在全人心理学工作坊上,我处理了不少婚恋的个案,当事人大半都是既想依赖,又想独立,或者说想进一步成长。从这种纠结中挣扎出来,有一些困难。
我从来不劝当事人是离婚还是去改善。帮助当事人把潜力开发出来,能量大了,他(她)自然知道怎样做了。 处理后,当事人未必就能够有理想的婚姻了。但是,他(她)再也不愿意回到原来的关系,因为已经成长了。
二、两性相通,“通”的是什么?
海灵格先生说:“我想要在世界上有一种不同的关系,我称之为‘关连’,只是为了要使它跟旧有的关系有所不同。我想要世界上有一种不同的婚姻,我不称它为婚姻,因为那个名词已经被毒化了,我喜欢就称它为友谊……只是因为爱而在一起,没有对明日的承诺,这个片刻就足够了。如果你们在这个片刻互相爱对方,如果你们在这个片刻互相享受对方的存在,如果你们能够在这个片刻互相分享,下一个片刻将会由这个片刻生出来,它将会变得越来越丰富,随着时间的经过,你们的爱将会加深,它将会开始进入新的层面,但是它将不会产生任何枷锁。”
许金声: 说得很精彩!不过,如果要我来描述理想的两性关系,我宁愿用“两性相通”这一类的表达。
两性相通,通什么?
身、心、灵三通!
即身、心、灵三通:身体相通,心理相通,灵魂相通。
“两性身心灵三通”!
三、拥有得多,就必须给予吗?
海灵格先生说:“我知道得非常清楚,男人和女人需要在一起,但它将不是出自需要,而是出自洋溢的喜悦,不是出自贫乏,而是出自丰富,因为你拥有那么多,所以你必须给予。它就好像一朵花开,它的芬芳就会释放到风中,因为它是那么地充满芬芳,所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中,它必须将雨滴洒落下来,它必须下雨,它是那么地充满着雨水,所以它必须分享……”
许金声: 这个时候,海灵格先生像一个诗人!
它就好像一朵花开,它的芬芳就会释放到风中,
或者就像一朵云来到空中,它必须将雨滴洒落下来,
……
尽管说的诗意盎然,但却并没有说清楚。“因为你拥有那么多,所以你必须给予。”给予,常常有可能造成极大的伤害。强暴者常常都有一种错误,在他们的幻想中,以为自己的宣泄会给那些受害的女性带来快感。
这个问题,借助于通心理论,可以说的清楚一些。
当那些像盛开的花朵一样的人,要散发芬芳的时候,要进入两性关系的时候。他们实际上应该是从充实性独处转向通心性交往。这是人类生存的一种规律。大而言之,就像佛陀成道后还要普渡众生。或者,正如尼采所言:太阳,它如果没有可以照耀的对象,也是一种孤独。以前我恰好写过一首诗歌:《太阳的孤独》,表达了这种感觉。
四、大我实现的人需要结婚吗?
海灵格先生说:“当我这样说,我并不是意味着说如果你能够爱更多人,你就不必结婚。就我的看法,一个能够爱更多人的人不需要只是为了爱而结婚,他会为更深的事而结婚。请你们了解我的意思:如果一个人爱很多人,那么没有理由只是因为爱而去跟一个人结婚,因为他不要结婚也可以爱很多人,所以没有理由要这样做。我们强迫每一个人因为爱而结婚。因为你在婚姻之外无法爱,所以我们不必要地将爱和婚姻凑在一起,那真的是不必要。婚姻是为了更深的东西:为了亲密,为了一种相互归属,为了要去做一个人无法单独做的事,为了要去做两个人可以一起做的事,为了要去做一种需要两个人在一起、深深地在一起才能够做的事。由于这个对爱饥渴的社会,所以我们就因为浪漫的爱而结婚。”
许金声: 回到现实啦!两个完全独立的人,就不用结婚了?非也!“为了要去做一个人无法单独做的事”,我忽然想到“使命感”这个词。有时候,结婚也是大我对大道运行的追随,而不是小我为了依赖。
“爱永远无法成为婚姻的伟大基础,因为爱是一种有趣的游戏。如果你因为爱而跟一个人结婚,你将会后悔,因为那个乐趣很快就会消失,当那个新鲜感消失,无聊就进入了。婚姻是为了更深的友谊和更深的亲密。爱也隐含在它里面,也并非只有那个因素。所以婚姻是心灵的,它的确是心灵的!有很多事情你永远无法单独一个人去发展。即使是你自己的成长也需要别人来反应,需要一个非常亲密的人,使你能够对他或她完全敞开。”
许金声: 超凡脱俗。不过他在这个时候使用的“爱”字,同样也有前面我分析过的“需要”一词的不够清晰。尽管早已经有不少人说过:“婚姻是爱情的坟墓”,但海灵格的看法,却蕴含着更深的含义。或者说,他说的婚姻,已经是另外一种含义的婚姻了。以本人愚见,“两性身心灵三通”必然导致这种“婚姻”,或者这种婚姻必然导致“两性身心灵三通”。海灵格的口气,似乎他已经体验过这种婚姻。我见过海灵格夫人,也见过他们在一起的状态,使我比较相信。
(注:本文所引用的海灵格先生的话,引自耿非的文章。感谢耿非把海灵格先生的这些高见在博客发表。这些话没有经过证实。我曾经直接与海灵格先生交流过,这些话听起来似曾相识。——许金声)